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上师-宁玛-晋美林巴-1位

持明无畏洲(仁增·晋美林巴),宁玛派传承上师之一。

(仁增·晋美林巴)于1730年(藏历第十二绕迥木鸡年)十二月十八日清晨,生于西藏南部充耶山谷里的一个村庄,是法王赤松德赞和布玛莫扎的双入化身。莲花生大士曾预言了晋美林巴的降生:「在(西藏)南部有一位名为沃瑟的珠古将来临。他将通过甚深的宁提法门来解脱有情。何者与其结缘将被他引至持明者之净土。」他亲见了许多上师和本尊,包括莲花生大士、益西措嘉、文殊友和吽嘎,这些唤醒了他不同程度的内证智。二十八岁时,他发掘了殊胜的意伏藏《龙钦宁提》法类──法身佛和莲花生大士的法门。晋美林巴成为掘藏师,他是《龙钦宁提》法类的开启者。从《乃强图吉卓布》开始,他逐步将《龙钦宁提》法类写成书面经函。他的第一部主要著作《钦哲梅隆沃瑟迦哇(智悲镜百种光明)》,是一部阐释《上师意集》法类的论著。1765年(木猴)六月初十,晋美林巴初次传授《龙钦宁提》法类的灌顶和讲解,在座的共有十五位弟子。在很短时间内,《龙钦宁提》法门逐步传遍了宁玛派的各个角落,并成为很多证悟修士的核心禅修窍诀和法会上用的仪轨,至今兴盛不衰。他曾授记:「在我的光明宁提传承中,子威于父,孙威于子」「有一个能持有传承的乞丐作弟子,胜于有一千个显赫人物作弟子」1798年(土马年九月初三),天空晴朗无云,但从蔚蓝的天空中持续飘下雨丝。以圣者坐姿安坐,他的色身显现融入本初自性中。弟子们发现藏在不同地方的两个不同的遗教,包括对弟子们的禅修开示以及关于自己善后仪式与转世的指示。
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Jigme Lingpa ('jigs med gling pa) was born in 1729 or 1730 (d.1798) in the Yarlung Valley of Tibet, not far from the dynastic tombs of Chonggye ('phyong rgyas). At the age of six he was moved to the 15th century Nyingma monastery Palri Wosel Tegchen Ling (dpal ri 'od gsal theg chen gling) in Chonggye. According to his autobiography, Jigme Lingpa went to the monastery with a group of monks from Kham after one of the monks died near his home. At Palri, despite the inspiration that drew him from home at such an early age, he apparently had little interest in monastic pursuits and spent his time in idle play...
(more in Himalayanart.org)
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